Les secrets des jardins, de l'Europe à l'Asie (2ème partie)

Avec cet article en deux parties, nous inaugurons la catégorie Carrefour de Cultures du blog. L'idée principale est de créer un espace de comparaison entre les attractions culturelles que l'on peut trouver dans différentes parties du monde, afin de les expliquer "à travers les yeux" de l'autre culture.

Dans la partie précédente, nous avons examiné l'histoire des jardins européens, leurs différents styles principaux et les éléments qu'ils partagent avec les jardins asiatiques. Aujourd'hui, nous allons nous concentrer sur les jardins asiatiques et voir en quoi ils diffèrent des cas que nous avons rencontrés.

Jardin Qinghui à Foshan, Shunde, Chine.

Jardins en Asie : harmonie avec la nature

Dans la première partie de ce thème, nous avons vu que la trajectoire des jardins en Europe était relativement récente et qu'elle avait pour slogan la domestication de la nature et de l'environnement.

Tout cela est lié à un principe central de la culture européenne moderne : la centralité de l'être humain (anthropocentrisme), supérieur à toute autre espèce et à son environnement. Comme nous le verrons, les jardins asiatiques sont un excellent exemple d'une autre conception du monde, où l'homme est intégré à l'environnement et se place humblement comme une pièce de plus dans l'ordre de la nature.

Les jardins asiatiques sont connus pour leur harmonie, leur sérénité et leur profonde symbolique. Dans des pays comme la Chine, le Japon et la Corée, ces jardins reflètent par exemple la philosophie taoïste, le bouddhisme zen et le feng shui.

Examinons maintenant quelques caractéristiques communes des jardins asiatiques qui les différencient de leurs homologues européens. Par souci de clarté, nous nous concentrerons sur l'Asie de l'Est (Chine, Japon, Corée) ; plus tard, nous approfondirons d'autres régions telles que l'Asie du Sud-Est, l'Inde, le Moyen-Orient, etc.

Dix caractéristiques des jardins asiatiques

Voici les dix principales caractéristiques des jardins d'Asie orientale, quel que soit le pays que tu visites:

1 - Harmonie avec l'environnement : dans l'aménagement paysager oriental, il est essentiel que le jardin ne se démarque pas brusquement en contrastant trop avec son environnement naturel. Au contraire, il s'agit d'une continuité de l'espace plus large dont le jardin fait partie. Ainsi, les jardins asiatiques fonctionnent sur le principe du "paysage emprunté" (shakkei en japonais ; jiejing en chinois). Cela crée l'illusion que les jardins asiatiques sont plus grands qu'ils ne le sont en réalité, ce qui est très utile étant donné le manque de superficie dans de nombreux pays d'Asie de l'Est.

Jardin Senganen, Japon.

2 - Intégration à l'architecture: l'un des principes centraux de l'architecture est-asiatique est la recherche de l'intégration des espaces intérieurs et extérieurs. Il existe donc de nombreuses similitudes de formes et de couleurs entre le jardin et l'architecture qui fait partie du complexe ou qui se trouve à proximité. Dans les cas asiatiques, les jardins ne sont pas "soumis" à l'architecture, loin de là, ils font partie intégrante du même système esthétique.

Jardin de Gyeongbokgung, Séoul, Corée du Sud.

3 - Lieux d'introspection: les jardins européens, réservés à la royauté et à l'aristocratie, étaient des espaces de sociabilité, où l'on jouait au jeu de l'amour galant et où l'on tissait des alliances politiques. Les jardins asiatiques, en revanche, sont un espace privilégié pour la rencontre de l'individu avec la nature. Leurs espaces intimes et paisibles (par exemple le jeongja dans le cas coréen) favorisent la réflexion personnelle et les pratiques de méditation (comme la cérémonie du thé japonaise, roji).

Jardin de thé à Kyoto, Japon.

4 - Profiter de la campagne: les grandes demeures nobles ou les palais royaux d'Europe ont construit leurs jardins au sein d'ensembles urbains, voire au cœur des villes. En revanche, la grande majorité des jardins asiatiques sont situés dans des zones rurales : près des forêts, des montagnes, des rivières ou des grottes. Ainsi, pour profiter de ces espaces verts artificiels, il était toujours nécessaire de se déplacer, d'effectuer un voyage, qui marquait l'abandon de la vie quotidienne pour une activité particulière. C'est d'ailleurs pour cette raison que l'on trouve dans les jardins asiatiques des animaux et des insectes (carpes, papillons, lapins, tortues, canards, mantes).

Étang à carpes à Tohoku, Japon.

5 - Utilisation d'éléments naturels: contrairement aux exemples européens, où apparaissent des matériaux exotiques, sophistiqués ou même transformés, les jardins asiatiques intègrent toujours des matériaux tels que les roches, le sable et le bois de la région (par exemple, le karesansui, dans le cas japonais). Cela permet également une autre conséquence qui n'est pas envisagée dans les jardins européens : le vieillissement noble des matériaux du jardin au fil du temps (wabi-sabi en japonais, beauté dans l'imparfait, mérite dans la vieillesse).

Jardin Geyuan, Yangzhou, Chine.

6 - Les opposés complémentaires: si dans les jardins européens on parle en général de symétrie et de même style dans l'ensemble du complexe, le concept de dualité dans la philosophie orientale se reflète dans la conception d'espaces verts où un équilibre est recherché entre des principes opposés mais complémentaires (yin-yang, en chinois ; in-yo en japonais). Par exemple, les espaces de lumière et d'ombre, d'eau et de terre, de mouvement et d'immobilité alternent.

Porte de la Lune, jardin de Hangzhou, Chine.

7 - Parcours enchevêtré: les jardins européens sont larges, ont des allées délimitées et disposent généralement d'un point de vue "central" ou privilégié d'où l'on peut voir l'ensemble de l'espace. En revanche, en Asie de l'Est, un autre principe fondamental est le parcours complexe : depuis l'entrée du jardin, des chemins sinueux permettent de voir des portions de l'espace à la fois (miegakure, qui signifie "cacher et révéler" en japonais). Comme pour le "paysage emprunté", cela crée également l'illusion que les jardins asiatiques sont plus grands qu'ils ne le sont en réalité.

Jardin du palais Katsura, Kyoto, Japon.

8 - Les changements d'échelle: le jardin asiatique joue sur le redimensionnement des objets. Ainsi, il peut y avoir des rochers de taille géante (suseok en coréen, gongshi en chinois) ou des arbres miniatures (penjing en chinois, saikei ou bonsaï en japonais). Cela conduit à un jeu d'appréciation des détails : admirer la complexité du grand fait petit et les subtilités qui apparaissent dans le petit fait grand.

Jardin de Suzhou, Jiangsu, Chine.

9 - Espaces sacrés: les traditions religieuses de l'Asie orientale, telles que le taoïsme, le bouddhisme ou le shintoïsme, accordent une grande importance aux espaces naturels. Les jardins sont souvent construits sur des sites spéciaux liés à la philosophie et à la culture du pays. Chaque jardin asiatique symbolise un lien entre le transcendantal et l'humain. À l'inverse, dans les jardins européens, les éléments religieux que l'on peut voir sont tout au plus des sculptures ou des ornements des dieux de la Grèce et de Rome, mais ils sont là pour des raisons esthétiques et non de dévotion.

Sanctuaire de Fushimi Inari, Kyoto, Japon.

10 - Ouvert toute l'année: les jardins européens ont été conçus pour une saison particulière. Pour se rafraîchir en été, pour se promener au printemps, pour prendre un bain de soleil en hiver dans les régions chaudes. En revanche, les jardins d'Asie de l'Est sont conçus pour mettre en valeur la beauté des quatre saisons ; tout bon jardin doit offrir des expériences tout au long de l'année. Ainsi, au fil du calendrier, certaines parties du jardin deviennent plus ou moins importantes, "allumées" ou "éteintes", mais le jardin reste toujours disponible.

Jardin de la Tranquillité du Matin à Gapyeonggun, Gyeonggi, Corée du Sud.

Types de jardins d'Asie orientale

En outre, tu as probablement plus d'un jardin asiatique à l'esprit et tu reconnais qu'ils ne sont pas identiques les uns aux autres. Et tu as raison, au fil du temps, différents styles de jardinage sont apparus, principalement ces trois-là:

- Jardin chinois: ce type de jardin est le plus ancien de tous, puisqu'il remonte à plus de 3 500 ans. Il existe des variantes selon les dynasties et les régions, mais les principes les plus importants restent les mêmes.

Les jardins chinois sont généralement de grande taille. Il y a toujours un bâtiment principal au centre du jardin, ou de luxueux bateaux-tours (shifang). En outre, dans les jardins chinois, les itinéraires sont généralement préétablis et permettent moins de bifurcations, l'objectif étant de toujours partir d'une seule entrée et d'arriver à la zone principale.

En Chine, la tradition des jardins intellectuels (wenren yuan), avec des espaces pour la peinture et la poésie, a été très forte. Pour les grandes familles comme pour les mandarins - la bureaucratie chinoise - les jardins étaient des lieux de développement personnel et d'apprentissage.

Dans les jardins chinois, on trouve des arbres fruitiers et un périmètre extérieur toujours entouré d'un mur décoratif. Enfin, contrairement au Japon, on trouve en Chine des espaces qui imitent les paysages terrestres, en particulier les paysages montagneux ou intérieurs.

Jardin de Yuyuan, Shanghai, Chine.

- Jardin japonais: il est plus récent que celui de ses voisins asiatiques, mais certainement plus ancien que celui des Européens. La technique a été importée de Chine et adaptée aux besoins du Japon. À première vue, les jardins japonais peuvent sembler plus chaotiques que les jardins chinois, en raison du principe d'"obéissance aux objets" (kowan ni shitagau), c'est-à-dire l'adaptation de la disposition générale du jardin à ce que les matériaux exigent de par leurs caractéristiques innées.

Dans les jardins japonais, on trouve toujours au moins un pont, un élément symbolique extrêmement important en raison de son association avec le lien entre les plans de la réalité (le passé et le futur, le terrestre et le divin, l'impur et le pur, le féminin et le masculin). On retrouve également la technique consistant à recouvrir de moisissures certaines parties du jardin, ce qui est un élément de prestige : cela demande beaucoup de temps et symbolise une bonne vieillesse.

En outre, les jardins japonais sont les plus ornés de tous leurs homologues asiatiques. On y trouve des sculptures, des lanternes de pierre comme en Chine et des techniques de taille sculpturale (niwaki). Contrairement à la Chine, le Japon possède des zones qui imitent les paysages marins.

Jardín Ritsurin, Kagawa, Japón

- Jardin coréen: plus ancien que le jardin Japonais, mais moins ancien que le jardin Chinois. Les jardins coréens sont dominés par des rochers ornementaux (susok), soigneusement sélectionnés et disposés. Dans la culture coréenne, les rochers représentent la perfection céleste et constituent l'élément le plus puissant de la nature.

En outre, les jardins coréens mettent l'accent sur la dissimulation du travail et du temps nécessaires à leur construction. Un grand jardin coréen est un jardin qui nous trompe et qui semble "sans effort".

L'architecture qui l'accompagne présente généralement des couleurs très vives (dancheong), les trois couleurs les plus importantes dans la nature : vert, bleu clair, brun rougeâtre. Enfin, dans tous ces jardins, il y a toujours au moins un étang.

Jardin de Changdeokgung, Séoul, Corée du Sud.

Tu connais maintenant les jardins asiatiques et tu peux t'amuser à reconnaître les différents styles lors de tes visites ! Quels qu'ils soient, ils constituent tous une belle étape de nos voyages. Ils sont une fenêtre unique pour apprécier la culture de ces pays et leur relation avec la nature, et n'oublie pas que tu peux aussi trouver des exemples en dehors de l'Asie !

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Questions à nos lecteurs:

Quel est ton jardin préféré en Asie de l'Est?

Pourquoi aimes-tu visiter des jardins monumentaux lors de tes voyages?

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